9.茅山符法、符咒無正、邪之分，有正、陰之別；老師才有正、邪之分別！
現代人一提到茅山「符法」「符咒」，心中總覺得一股毛骨悚然的感覺，似乎是邪術，又像似〝怪力亂神〞。 其實，若有心來深入的探討您將為發現它是一門古老又深奧的學問，甚至於在其中蘊藏著現在科學中無限的〝能量〞與〝奧秘〞；而大眾所以產生如此巨大的誤解，實在是因為一些有心人士的混淆視聽，造謠，胡說八道，鼓吹，放大，因而造成人們對符法、符咒的恐懼感，而誤解了茅山「符法」「符咒」的本質，所以搞得一頭霧水，霧裡看花〝霧煞煞〞。
尤其是許多自稱法師的「江湖術士」，大剌剌的把茅山術法、符咒分成正術,與邪術並以此來分別符法、符咒功效的快與慢；在這裡，要特別強調的告訴各位朋友，「符法」「符咒」本身並,,,,無正、邪之分,,,,若是硬要將符法、符咒一分為正與邪兩部份，那就可以簡單告訴各位，提倡這些說法的人，就是真正「江湖術士」了，不是一個真正學符法的人，真正懂符法、符咒的老師。
一個心術正派，法術高深的老師都知道，茅山「符法」「符咒」之中有,,正法與陰法,,之區別，無「正與邪」之分，許多心術不正的江湖術士，常常利用「正法」與「陰法」，來論斷符法、符咒效果的快與慢，其實效果的〝快、慢、好、壞〞，是要看老師的功力是否高深，人品素養、修養以及是否真正經過,,统師承傳授,,下的老師，是否真正懂符法、符咒，以及施法是否正確而來定論，正法與陰法是,,,使行任務一種方法,,,,，所謂工具，跟快、慢無關，施法後絕對不會有任何不良的「副作用」。
茅山「符法」「符咒」無「正與邪」之分，,,,,老師有「正與邪」之別,,,。您們若是運氣好碰到正派法術高明的老師來幫忙，施法的效果不僅是快速，功效更是宏大，就像人生病找醫生，若能對症下藥，病情一定一天比一天好轉，除非是得絕症，否則豈有醫治不好的道理。「符法」「符咒」如果施法錯誤，一定失敗，只是浪費時間。老師的「正、邪之別」，完全是基於老師個人的修養及操守，人品與素質,,更重要的是，曾經是否受過正統的教派傳授，「無師自通」，皆是無稽之談！學符法、符咒絕對不可能「無師自通」的道理。
老師若能善用「符法」「符咒」，來幫助人們向善之心或是挽救一些面臨破碎的感情與婚姻，而重造一個美滿的婚姻與家庭，豈不是好是一椿？ 但是如果老師利用符法、符咒，沽名釣譽，甚至於犯姦作科，「騙財又騙色」，甚至「奪人妻女」，「離人骨肉」，那才是社會上真正的敗類，不配稱為老師（符仔仙），是標準的「神棍」，是真正不學無術的江湖術士。
在一般人的印象中，都認為「降頭」與「養小鬼」是在南洋起源，其實不是，追究起因就是大眾的誤傳以及....等原因所造成，真正的起源是在中原，中原另一種稱呼叫巫術，所以一個經過正統傳授的「茅山派」傳人，都要必學課程，使用與不使用，是在個人的立場與品性，所以常被帶上「茅山邪術」的封號，是有原因的。
譬喻：養小鬼就很多的誤傳，而且又有後遺症，不是外界所謠傳得那麼簡單！養一個小鬼過程是非常的複雜，絕對不是什麼到,,,太平間去收剛死去的小孩魂魄,,,,，回家供養這樣就是叫做「養小鬼」，簡直胡說八道，不值為信吧！,,,,,養小鬼也不是說要就要，也不是說不要就不要,,,，過程非常的複雜，處理不當就連自己的命都要賠上！( 有報章雜誌曾經報導過的例子)所以「茅山派」的真正傳人是懂，但都不會去使用它！因為「茅山法術」中有很多法術是可代替的。譬如：草人扎身攝魂法....等等等。
珼在有老師一直強調,,,,,施展法術陰法會對運勢不好,,,,而且又容易生病陰法的費用比較便宜,,,,陽法比較貴,,,簡直胡說八道,,,顛倒事非,,,像這樣的說詞就是在誤導大眾,,,,不配自稱學茅山符法,,,也不約格作茅山派的後人,,,真正懂符法的人,或是正牌的茅山派後人,不管施展的法術..是陰法,或陽法都有辦法控制整個局勢,一定不會讓它有後遺症的事件發生...,懂符法的人都知道施展陰法較勞心勞力...,比較復雜化..,那有可能會比較便宜呢????那來有這種論調呢!!!!簡直胡說八道!!!!!其他在由你們去探討了吧!.....
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